Гоббс Томас

Гоббс Томас (Thomas Hobbes, 1588-1679) - англ. философ-материалист. Еще до возникновения ассоциативной психологии как направления создал систему механистической психологии, где элементы сознания (ощущения и представления как их следы) связываются между собой на основе механистических по своей сути связей (смежности ощущений в пространстве и во времени), которые впоследствии назовут ассоциациями. Вместе в тем Томас Гоббс считал все психические процессы лишь феноменальным отражением мозговых процессов, т.е. решал психофизическую проблему в духе психофизического параллелизма. В этом плане критиковал учение Р. Декарта о существовании 2 взаимодействующих между собой субстанций, рассматривая человека как «тело среди множества др. тел» и психику как функцию материи.

В учении о человеческих способностях придерживался представления об изначальном, природном равенстве людей, проявления которого м. б. разными в зависимости от условий воспитания и активности субъекта. Несмотря на ограничения механицизма, учение Г. оказало значительное влияние на развитие материалистической детерминистской психологии. (Е.Е. Соколова)

Психологический словарь. А.В. Петровского М.Г. Ярошевского

Гоббс Томас (1588–1679) - английский философ. Будучи поборником естественнонаучной методологии, считал поведение и психику человека безостаточно подчиненными законам механики. Отверг представление о душе как самостоятельном начале психических явлений, сводя их (включая абстрактное мышление и волю) к правилам образования ассоциаций по смежности (см. Ассоциация).

Томас Гоббс полагал, что из простых ощущений, вызванных внешним воздействием, как движением атомов в мозгу, возникают остальные психические процессы. воля трактовалась как продукт основных чувственных мотивов — стремления и отвращения, а ум - как своего рода счетный аппарат, действия которого соответствуют сложению и вычитанию, причем счету подлежат не вещи, а имена. Человек рассматривался как существо, наделенное от природы стремлением к самосохранению и собственной выгоде («Природа человека», 1650). Поскольку первоначально люди жили разобщенно, в состоянии «войны всех против всех», они, с целью обеспечения своей безопасности и достижения гражданского мира, добровольно согласились ограничить свободу каждого, перенеся индивидуальные естественные права на государя (государство, которому принадлежит абсолютный суверенитет) («Левиафан», 1651). Рассматривая отношение индивида к обществу и государству, Г. одним из первых осветил эту проблему с позиций психологии.

Его строго детерминистское и монистическое объяснение психики оказало большое влияние на естественнонаучное направление в ассоциативной психологии.

Литература

• Ческис А.А. Томас Гоббс. — М., 1929.
• «Под знаменем марксизма». — 1938. — № 6. (статьи Б.Э. Быховского, Л. Германа, М. Петросовой, Д. Бихдрикера).
• Мееровский Б.В. Гоббс. — М.: Мысль, 1975. — 208 с. — (Мыслители прошлого). - 50 000 экз.
• Мележик И.Н. Понятие, происхождение и природа государства в политическом учении Т. Гоббса. // Актуальные проблемы истории политических и правовых учений. — М., 1990. — С.104-122
• Михаленко Ю.П. Гоббс и Фукидид (о месте Гоббса в позднем английском Возрождении)// Историко-философский ежегодник. — М., 1986. — С.104-124
• Тесля А.А. Абсолютизм государства: политическая философия Томаса Гоббса. — 2006.
• Tönnies F. Thomas Hobbes, der Mann und der Denker. — Osterwieck, 1912.
• Polin R. Politique et philosophie chez Thomas Hobbes. — P., 1952.
• Peters R. Hobbes. — L., 1956.
• Piotrowski R.: Od materii Świata do materii Państwa. Z filozofii Tomasza Hobbesa. — Kraków, 2000.
• Hobbes studies, ed. by K.C. Brown. — Oxford, 1965.
• McNeilly F.S. The anatomy of Leviathan. — N. Y. — L., 1968.
• Gauthier D.P. The logic of Leviathan. — Oxford, 1969.

назад в раздел: Известные психологи, философы мира  /  таблица